Афиша

Образы исхода души, разлучения ее с телом и перехода в иной мир, памятники с изображением смерти, - русские иконы, западноевропейские гравюры, рукописные книги, - впервые собраны в одном пространстве, показывая, как в разных формах и сюжетах воплощалась главная тема христианского искусства – Воскресения и обретения вечной жизни. Выставка включает около 100 произведений, отражающих представления о подготовке к неизбежной кончине, а также визуализирующих момент прихода смерти. Это раритеты из коллекции музея имени Андрея Рублева, а также Государственной Третьяковской галереи, Российской Государственной библиотеки, Егорьевского художественного музея, церковных и частных собраний.

Кураторы проекта – директор Музея имени Андрея Рублева М.Б. Миндлин и заместитель директора Музея имени Андрея Рублева по развитию С.Н. Липатова.

В дни работы выставки в рамках культурно-просветительской программы вас ждут встречи в экспозиции с куратором выставки, экскурсии, творческие занятия, лекция и концерт.

Встреча в экспозиции выставки с куратором выставки С.Н. Липатовой состоится в четверг, 12 декабря в 19:00 и в понедельник, 20 января в 19:00. 

Стоимость кураторской экскурсии: 500 руб + стоимость входного билета на выставку.

В составе сборных групп (без предварительного заказа) вы можете посетить выставку с экскурсией в будние дни и в субботу. Подробное расписание - в разделе «Экскурсии по выставкам».

Билеты на выставку и экскурсии необходимо приобретать в кассе музея.

16 декабря в 19:00 ждем вас на бесплатной лекции Д.И. Антонова «Демоны и грешники: иконография ада в средневековом христианском искусстве».

11 января в 11:00 состоится творческое занятие для детей (7+) и родителей «Образы Рая».

Концерт «Stabat Mater» состоится 8 декабря в 15:00. Билет на концерт дает право бесплатного посещения выставки в день концерта.

К открытию выставки запущен бесплатный краткий аудиогид на платформе izi.travel, воспользоваться которым может любой желающий.

This exhibition presents a variety of artwork reflecting the chief themes of Christian art: death and its defeat, resurrection, and the attainment of eternal life. It includes Russian and Western European works from the 16th–early 20th centuries: icons, portraits, engravings, illustrated handwritten books, applied and decorative art objects, and wood sculpture.

The first section is dedicated to man’s redemption from original sin through Christ’s death on the cross and his Resurrection. Included here are icons depicting the Passion of Christ, the Crucifixion, Christ in the Tomb, and the Descent into Hades.

The second section displays depictions of the moment of death in the Western European and Russian traditions. European engravings from the 16th–17th centuries depicting death’s triumph and man’s end are displayed side by side with miniatures from Russian books called synodicons (books of commemoration). The iconography of the image of death may be observed in various compositions, including scenes from the Apocalypse and symbolic and allegorical subjects

The concept of a Christian end and of the death of the saints, both peaceful and martyric, is the subject of the third section of the exhibition. The image of the ideal Christian end is shown in the icons of the Dormition of the Theotokos, in which Christ is seen receiving her soul. This theme is continued by works depicting holy relics, where the bodies of the saints, untouched by corruption, attest to death’s physical defeat as well as spiritual. Presented here are pilgrim keepsake icons of Saint Athanasius of Lubny, as well as depictions of the reliquaries and tombs of Saints Metrophanes of Voronezh, Theodosius of Totma, and Paul of Obnora.

The exhibition concludes with a section that brings together works depicting the posthumous fate of the soul and the afterlife. The soul’s journey in another dimension, including the toll houses through which it passes after death, were the primary theme of the illustrated Russian synodicons. Images of the abyss of hell and the torments of sinners, together with depictions of paradise in the form of cities, gardens, and heavenly realms, are presented in manuscript miniatures and in icons illustrating the parable of the rich man and Lazarus, as well as icons depicting the Last Judgment.

Поделиться